华中科技大学计算机学院 · 暑期社会实践

守艺·传薪

针线间的“两创”密码——非遗数字化传承与公众认知调研

守护千年手艺,传续时代薪火

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向下探索

实践背景

非遗的“两创”密码

以汉绣为代表的传统非遗技艺,普遍面临传承人断层、社会认知度低、与现代生活脱节的现实困境。
本次实践以“创造性转化、创新性发展”为核心理论框架,紧密围绕“保护—转化—传播”链条展开。

保护 转化 传播

保护

守住根脉

直面传承人断层、社会认知度低、与现代生活脱节的现实困境。守住手艺的根脉,让古老技艺“活下来”,是非遗延续的第一要务。

转化

创造性转化

侧重表达方式的转变——用数字媒体、视觉设计等现代手段赋予传统新的“外壳”,让古老技艺自然融入现代生活场景。

传播

创新性发展

侧重内涵的拓展——以短视频、直播、数字馆、网页宣传矩阵触达公众,让非遗价值内核与文化自信、工匠精神同频共振。

作为计算机专业学子,我们不仅关注非遗技艺本身,更聚焦“数字化技术如何赋能非遗的创新性发展”,探究传统文化融入现代生活的可行路径。

调研足迹

我们的调研足迹

一支队伍,九段手艺,从荆楚到全国

汉绣·龙凤盘金绣作品 01

汉绣

湖北 · 武汉 国家级 · 2008

“针尖上的传奇”,荆楚艺术瑰宝,曾与四大名绣齐名。

全队集体调研

景泰蓝精品陈列 02

景泰蓝 · 铜胎掐丝珐琅

北京 国家级

“百工之巧”,制胎、掐丝、点蓝等六步上百道工序。

韩九思

临泉毛笔展柜 03

临泉毛笔制作技艺

安徽 · 阜阳 省级 · 2008

“北国笔乡”,127 道工序成就“尖圆齐健”四德。

张新源

嵊州越剧古典戏园 04

越剧

浙江 · 嵊州 国家级 · 2006

“第二国剧”,中国第二大剧种,婉约细腻见长于江南。

钱镜竹

玉溪青花瓷作品墙 05

玉溪青花瓷 + 瓦猫

云南 · 玉溪 省级

“一土两艺”,滇式青花与镇宅神兽共赴窑火。

吴敬良

东张古宋窑黑釉盏展品 06

东张古宋窑制作技艺

福建 · 福清 市级 · 2023

“海上丝绸之路”黑釉盏,乌金亮黑、古朴耐赏。

倪振源

吴川泥塑财神爷像 07

吴川泥塑

广东 · 湛江 省级 · 2007

“岭南小敦煌”,吴川三绝之一,元宵泥塑观者如潮。

洪佳

队员制作的螺钿成品 08

螺钿

武汉体验 · 晋闽浙苏鲁传承 国家级

“点螺”奇幻绚丽,贝壳入漆,光下晶莹万千。

陈博文

广誉远加味龟龄集酒产品 09

广誉远中药制作技艺

山西 · 太谷 国家级

“中华中医药活化石”,近 500 年无断代传承。

姜全明

数据洞察

数据洞察

109 份问卷,用数据读懂汉绣的“两创”

有效填写 109 人次,学生为主体(87.16%)、性别基本均衡(男 51.38% / 女 47.71%),覆盖认知 / 行为 / 数字化态度 / “两创”展望四类维度。

0%

对非遗概念有一定了解

“非常熟悉”+“比较了解”合计占比

0%

通过短视频/社交媒体了解非遗

公众获取非遗信息的第一渠道

0%

认可数字化手段的传播作用

“作用很大”+“有一定作用”合计占比

0%

愿意通过数字化方式体验非遗

“非常愿意”+“比较愿意”合计占比

0%

认可数字技术作为“两创”路径

“两创”推动方式中最被公众期待

0%

对非遗未来持乐观态度

“非常乐观”+“比较乐观”合计占比

图表画廊

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图1 受访者基本画像
图1

受访者基本画像

学生为主体,性别均衡

图2 非遗与汉绣认知程度
图2

非遗与汉绣认知

广而知之浅:仅 7.34% 能说出汉绣特点,52.29% 不知其为国家级非遗

图3 信息渠道与文化价值认同
图3

渠道与价值

短视频/社交媒体是第一渠道;手工技艺价值最被认可(80.73%)

图4 参与行为动机与意愿
图4

行为与意愿

轻参与为主:观众 65.14%、体验课 60.55%,深度传承仅 37.61%

图5 数字化传播态度
图5

数字化态度

高认可、高意愿、低触达:仅 18.35% 经常看到相关内容

图6 两创认知与推动路径
图6

“两创”路径

数字技术创新传播(77.06%)与文创产品(72.48%)最被期待

图7 传承挑战与未来展望
图7

挑战与展望

传承人断层(66.97%)与宣传不足(65.14%)是主要挑战

核心结论

认知落差

概念认知高、本体认知低

74.31% 了解非遗概念,但仅 7.34% 能说出汉绣特点——“知道非遗”与“了解汉绣”之间存在显著落差。

数字化机遇

高认可、高意愿、低触达

91.74% 认可、74.32% 愿意,但经常看到内容者仅 18.35%,供给缺口即传播机会。

“两创”共识

数字技术 + 文创转化

公众最期待数字技术(77.06%)与文创转化(72.48%),与团队“AI + 非遗”实践方向高度契合。

挑战与信心

断层与宣传不足突出,仍持乐观

传承人断层(66.97%)与宣传不足(65.14%)是主要挑战,但 73.39% 仍对非遗未来持乐观态度。

数据回答了“为什么做”——公众对非遗“高认知、低触达”;《数字赋能》回答了“怎么做”——以 AI 与数字技术让手艺走进当代;《成果展示》则呈现了“做出了什么”。数据洞察 → 团队行动 → 实践成果,共同拼出这场“两创”答卷。

数字赋能

当代码遇见手艺

以计算机学科的视角,为千年手艺寻找新的表达

AI 辅助纹样设计

以生成式算法辅助汉绣、景泰蓝纹样创作,让传统美学拥有无限变体。

3D 打印与激光加工

赋能景泰蓝胎体制作与工艺模拟,以毫米级精度复刻匠人心手。

VR / AR 三维数字馆

三维建模与全景渲染打造虚拟云展厅,公众足不出户“走进”非遗。

AIGC 数字文创

从“瓦猫大人”IP 到数字藏品,AIGC 让非遗文创批量“出圈”。

数字化非遗档案库

针法、工序、口述史结构化入库,为非遗建立永不消逝的数字基因。

越剧 AI 一键生成造型

博物馆里的 AI 换装体验,一键穿越成戏中人,拉近年轻观众。

时间线

实践足迹

集体调研 — 分散回乡 — 集中产出,三阶段推进

7 月 8 日

第一阶段 · 集体调研

武汉 · 昙华林汉绣艺社

全队赴汉绣艺社基地开展沉浸式调研:深度访谈汉绣传承人、实地考察绣品与针法,同步发起“非遗认知度与数字化传播”线上问卷。

7 月中 — 8 月中

第二阶段 · 分散回乡

北京 / 阜阳 / 嵊州 / 玉溪 / 福清 / 湛江 / 太谷 …

队员分赴各自家乡,围绕统一框架对当地代表性非遗展开对比调研,重点关注数字化传播探索,拍摄积累各地非遗系列短视频素材。

8 月下旬

第三阶段 · 集中产出

线上协同

集中整理访谈与影像素材,撰写调研报告,发布新闻稿与系列公众号推文,并搭建本宣传网页,形成完整宣传矩阵。

团队风采

我们的团队

既能独立作战,又能集体协作——计算机学院八名学子与一位引路人

崔孝文

指导老师

全程指导实践选题、调研方法与成果转化,为团队保驾护航。

洪 佳

队长统筹

整体协调、对接指导老师、推进整体进度

姜全明

访谈统筹

传承人深度访谈主问与关键信息速记

韩九思

访谈统筹

传承人深度访谈主问与关键信息速记

吴敬良

影像记录

照片拍摄与视频录制,采集宣传素材

张新源

影像记录

照片拍摄与视频录制,采集宣传素材

倪振源

影像记录

照片拍摄与视频录制,采集宣传素材

陈博文

问卷与数据

问卷设计与初步数据分析

钱镜竹

安全与后勤

安全报备、应急联络及意识形态把关

成果展示

实践成果

从荆楚出发,让九段手艺被更多人看见

调研报告

九项非遗对比分析,解码“两创”建设的可行路径。

系列公众号推文

调研实录与非遗故事持续推送,扩大非遗影响力。

各地非遗短视频

镜头记录手艺瞬间,构建多地非遗宣传素材矩阵。

宣传网页

本站即是答卷:非遗数字化传播的一次年轻表达。