华中科技大学计算机学院 · 暑期社会实践

守艺·传薪

针线间的“两创”密码——非遗数字化传承与公众认知调研

守护千年手艺,传续时代薪火

0非遗项目
0实践队员
0调研地区
0实践阶段
向下探索

壹实践背景

非遗的“两创”密码

以汉绣为代表的传统非遗技艺,普遍面临传承人断层、社会认知度低、与现代生活脱节的现实困境。
本次实践以“创造性转化、创新性发展”为核心理论框架,紧密围绕“保护—转化—传播”链条展开。

保护 转化 传播
①

保护

守住根脉

直面传承人断层、社会认知度低、与现代生活脱节的现实困境。守住手艺的根脉,让古老技艺“活下来”,是非遗延续的第一要务。

②

转化

创造性转化

侧重表达方式的转变——用数字媒体、视觉设计等现代手段赋予传统新的“外壳”,让古老技艺自然融入现代生活场景。

③

传播

创新性发展

侧重内涵的拓展——以短视频、直播、数字馆、网页宣传矩阵触达公众,让非遗价值内核与文化自信、工匠精神同频共振。

作为计算机专业学子,我们不仅关注非遗技艺本身,更聚焦“数字化技术如何赋能非遗的创新性发展”,探究传统文化融入现代生活的可行路径。

贰调研足迹

我们的调研足迹

一支队伍,九段手艺,从荆楚到全国

汉绣·龙凤盘金绣作品 01

汉绣

湖北 · 武汉 国家级 · 2008

“针尖上的传奇”,荆楚艺术瑰宝,曾与四大名绣齐名。

全队集体调研

景泰蓝精品陈列 02

景泰蓝 · 铜胎掐丝珐琅

北京 国家级

“百工之巧”,制胎、掐丝、点蓝等六步上百道工序。

韩九思

临泉毛笔展柜 03

临泉毛笔制作技艺

安徽 · 阜阳 省级 · 2008

“北国笔乡”,127 道工序成就“尖圆齐健”四德。

张新源

嵊州越剧古典戏园 04

越剧

浙江 · 嵊州 国家级 · 2006

“第二国剧”,中国第二大剧种,婉约细腻见长于江南。

钱镜竹

玉溪青花瓷作品墙 05

玉溪青花瓷 + 瓦猫

云南 · 玉溪 省级

“一土两艺”,滇式青花与镇宅神兽共赴窑火。

吴敬良

东张古宋窑黑釉盏展品 06

东张古宋窑制作技艺

福建 · 福清 市级 · 2023

“海上丝绸之路”黑釉盏,乌金亮黑、古朴耐赏。

倪振源

吴川泥塑财神爷像 07

吴川泥塑

广东 · 湛江 省级 · 2007

“岭南小敦煌”,吴川三绝之一,元宵泥塑观者如潮。

洪佳

队员制作的螺钿成品 08

螺钿

武汉体验 · 晋闽浙苏鲁传承 国家级

“点螺”奇幻绚丽,贝壳入漆,光下晶莹万千。

陈博文

广誉远加味龟龄集酒产品 09

广誉远中药制作技艺

山西 · 太谷 国家级

“中华中医药活化石”,近 500 年无断代传承。

姜全明

叁数据洞察

数据洞察

109 份问卷,用数据读懂汉绣的“两创”

有效填写 109 人次,学生为主体(87.16%)、性别基本均衡(男 51.38% / 女 47.71%),覆盖认知 / 行为 / 数字化态度 / “两创”展望四类维度。

0%

对非遗概念有一定了解

“非常熟悉”+“比较了解”合计占比

0%

通过短视频/社交媒体了解非遗

公众获取非遗信息的第一渠道

0%

认可数字化手段的传播作用

“作用很大”+“有一定作用”合计占比

0%

愿意通过数字化方式体验非遗

“非常愿意”+“比较愿意”合计占比

0%

认可数字技术作为“两创”路径

“两创”推动方式中最被公众期待

0%

对非遗未来持乐观态度

“非常乐观”+“比较乐观”合计占比

图表画廊

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图1 受访者基本画像
图1

受访者基本画像

学生为主体,性别均衡

图2 非遗与汉绣认知程度
图2

非遗与汉绣认知

广而知之浅:仅 7.34% 能说出汉绣特点,52.29% 不知其为国家级非遗

图3 信息渠道与文化价值认同
图3

渠道与价值

短视频/社交媒体是第一渠道;手工技艺价值最被认可(80.73%)

图4 参与行为动机与意愿
图4

行为与意愿

轻参与为主:观众 65.14%、体验课 60.55%,深度传承仅 37.61%

图5 数字化传播态度
图5

数字化态度

高认可、高意愿、低触达:仅 18.35% 经常看到相关内容

图6 两创认知与推动路径
图6

“两创”路径

数字技术创新传播(77.06%)与文创产品(72.48%)最被期待

图7 传承挑战与未来展望
图7

挑战与展望

传承人断层(66.97%)与宣传不足(65.14%)是主要挑战

核心结论

认知落差

概念认知高、本体认知低

74.31% 了解非遗概念,但仅 7.34% 能说出汉绣特点——“知道非遗”与“了解汉绣”之间存在显著落差。

数字化机遇

高认可、高意愿、低触达

91.74% 认可、74.32% 愿意,但经常看到内容者仅 18.35%,供给缺口即传播机会。

“两创”共识

数字技术 + 文创转化

公众最期待数字技术(77.06%)与文创转化(72.48%),与团队“AI + 非遗”实践方向高度契合。

挑战与信心

断层与宣传不足突出,仍持乐观

传承人断层(66.97%)与宣传不足(65.14%)是主要挑战,但 73.39% 仍对非遗未来持乐观态度。

数据回答了“为什么做”——公众对非遗“高认知、低触达”;《数字赋能》回答了“怎么做”——以 AI 与数字技术让手艺走进当代;《成果展示》则呈现了“做出了什么”。数据洞察 → 团队行动 → 实践成果,共同拼出这场“两创”答卷。

肆数字赋能

当代码遇见手艺

以计算机学科的视角,为千年手艺寻找新的表达

AI 辅助纹样设计

以生成式算法辅助汉绣、景泰蓝纹样创作,让传统美学拥有无限变体。

3D 打印与激光加工

赋能景泰蓝胎体制作与工艺模拟,以毫米级精度复刻匠人心手。

VR / AR 三维数字馆

三维建模与全景渲染打造虚拟云展厅,公众足不出户“走进”非遗。

AIGC 数字文创

从“瓦猫大人”IP 到数字藏品,AIGC 让非遗文创批量“出圈”。

数字化非遗档案库

针法、工序、口述史结构化入库,为非遗建立永不消逝的数字基因。

越剧 AI 一键生成造型

博物馆里的 AI 换装体验,一键穿越成戏中人,拉近年轻观众。

伍时间线

实践足迹

集体调研 — 分散回乡 — 集中产出,三阶段推进

7 月 8 日

第一阶段 · 集体调研

武汉 · 昙华林汉绣艺社

全队赴汉绣艺社基地开展沉浸式调研:深度访谈汉绣传承人、实地考察绣品与针法,同步发起“非遗认知度与数字化传播”线上问卷。

7 月中 — 8 月中

第二阶段 · 分散回乡

北京 / 阜阳 / 嵊州 / 玉溪 / 福清 / 湛江 / 太谷 …

队员分赴各自家乡,围绕统一框架对当地代表性非遗展开对比调研,重点关注数字化传播探索,拍摄积累各地非遗系列短视频素材。

8 月下旬

第三阶段 · 集中产出

线上协同

集中整理访谈与影像素材,撰写调研报告,发布新闻稿与系列公众号推文,并搭建本宣传网页,形成完整宣传矩阵。

陆团队风采

我们的团队

既能独立作战,又能集体协作——计算机学院八名学子与一位引路人

崔

崔孝文

指导老师

全程指导实践选题、调研方法与成果转化,为团队保驾护航。

洪

洪 佳

队长统筹

整体协调、对接指导老师、推进整体进度

姜

姜全明

访谈统筹

传承人深度访谈主问与关键信息速记

韩

韩九思

访谈统筹

传承人深度访谈主问与关键信息速记

吴

吴敬良

影像记录

照片拍摄与视频录制,采集宣传素材

张

张新源

影像记录

照片拍摄与视频录制,采集宣传素材

倪

倪振源

影像记录

照片拍摄与视频录制,采集宣传素材

陈

陈博文

问卷与数据

问卷设计与初步数据分析

钱

钱镜竹

安全与后勤

安全报备、应急联络及意识形态把关

柒成果展示

实践成果

从荆楚出发,让九段手艺被更多人看见

调研报告

九项非遗对比分析,解码“两创”建设的可行路径。

系列公众号推文

调研实录与非遗故事持续推送,扩大非遗影响力。

各地非遗短视频

镜头记录手艺瞬间,构建多地非遗宣传素材矩阵。

宣传网页

本站即是答卷:非遗数字化传播的一次年轻表达。